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　　前有《人類簡史》風(fēng)靡全球在前，后有羅振宇在跨年演講上的大力宣傳，尤瓦爾?赫拉利的《未來簡史》可以說是2017開年來最具熱度的非虛構(gòu)圖書了。

　　不同于科幻小說熱衷于用講故事的手法將未來生活直接展現(xiàn)在讀者面前，《未來簡史》跨越了哲學(xué)、歷史等多個維度，在基于現(xiàn)實(shí)和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，描繪了一個無比宏大的未來世界，給出的許多結(jié)論，在讓人驚出一身冷汗的同時，又極具說服力。

　　甘小球的這篇書評，直截了當(dāng)?shù)靥釤挸隽藭腥舾梢娊?，或許能讓你在未得觀書全貌之前，先感受下書中觀點(diǎn)的魅力……

　　別看《未來簡史》，這本書有毒

甘小球

　　用一句夸張的話來說，別看《未來簡史》，這本書有毒?？赐晁?，你會有一種窺視了驚天秘密的恐慌，你想告訴別人你知道了未來會是什么樣，知道了人類的本質(zhì)，但是你又害怕泄露了天機(jī)。我本想說，你就像知曉了上帝的秘密，但是這樣說是錯的，因?yàn)樯系墼缇退懒恕?/p>

　　按照尤瓦爾?赫拉利的分析，智人雖然統(tǒng)治了這個星球?qū)⒔呷f年，但是隨著科技的發(fā)展，越來越多的事實(shí)都在說明一個問題：不僅是人類，包括所有生物或許只是一堆算法，所有的生命都只是數(shù)據(jù)處理而已。未來的某一天，如果有人回首往事，舊電腦別再放著占空間！深圳高價回收等你預(yù)約！他會發(fā)現(xiàn)人類只是宇宙數(shù)據(jù)流中的一片小小漣漪。

　　這個結(jié)論來得有些突然，但又不是空穴來風(fēng)。當(dāng)很多文化學(xué)者、歷史學(xué)者、科學(xué)家都在探究，未來究竟是什么樣的時候，數(shù)據(jù)主義已經(jīng)橫空出世，只是沒有一個人可以從整體的角度來看待所有事物，也沒有人來做梳理。而尤瓦爾?赫拉利這位精通如此多學(xué)科的怪才，給了我們這樣一種想象。

　　我們可以來簡單說說，《未來簡史》這本書闡述了哪幾個問題。

“遵從內(nèi)心的想法”已經(jīng)變得沒有意義

　　現(xiàn)在很多心理學(xué)家，或者成功學(xué)家，成功人士，在一個人面對困難或者糾結(jié)時，都會告訴他，不要慌，聽從自己內(nèi)心的聲音。但是，如果現(xiàn)代的科技告訴他，這種說法是一種偽命題，他會有什么反應(yīng)？

　　你長大以后想當(dāng)什么，你的欲望和夢想是什么？一直以來，我們從來沒有懷疑過，這種思維是來自人內(nèi)心最真實(shí)的想法和選擇，沒有人可以左右你的這種思維。但是現(xiàn)在的科學(xué)卻告訴你，不是這樣的，你的欲望和夢想都是可以控制的。

　　很多實(shí)驗(yàn)都證明，人的欲望并不是由人的意識控制的，相反，人的意識是受到欲望控制的。也就是說，如果有個人控制了你的欲望，之后你所認(rèn)為的“意識”都會受到控制。科學(xué)儀器不僅能知道你想干什么，甚至還能夠控制你想干什么。

　　科學(xué)界有過一個老鼠的實(shí)驗(yàn)，在老鼠的大腦中安插三個電極，然后通過遙控指揮，便能控制它爬行、倒退或者其他任何的動作，就跟一個機(jī)器老鼠一樣。雖然老鼠和人不太一樣，但是這種意識確實(shí)是可以控制的。比如現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)就能夠在抑郁者大腦內(nèi)安插一個芯片，讓患者快樂起來。

　　從這個層面來看，人的自我就被打破了。曾有一位科技記者體驗(yàn)過這樣一個實(shí)驗(yàn)，她在一個虛擬的空間里，面對很多想要奪取她性命的人，最初她感到非?？只?，只能解決掉一兩個人。但是，當(dāng)科學(xué)家給她戴上一頂頭盔之后，她變得非常冷靜，迅速解決掉了十幾個人敵人。

　　這種感覺讓這位記者著迷，她在后面很多天之后，依然沉浸在那種高度意志集中的狀態(tài)里。這種可以讓人集中意志、不分心的頭盔，已經(jīng)開始應(yīng)用在一些學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗訓(xùn)練中了。未來或許會產(chǎn)生更多這樣的工具，能夠讓同性戀者不再對異性產(chǎn)生興趣，或者改變一個人的夢想。

　　尤瓦爾?赫拉利說，以后若是遇到不能決定的情況，不要再跑到山上去冥想了，也不要去聽從成功人士所謂的“遵從內(nèi)心的想法”這種空洞的說法了，而是通過數(shù)據(jù)的分析，真正確定自己想要什么。在未來，最了解你的不是你身邊的朋友，不是你的親人，甚至不是你的另一半和你自己，最了解你的會是那些看不見的數(shù)據(jù)。

文藝也只是一堆算法？

　　人工智能的出現(xiàn)，讓很多人擔(dān)心未來的工作會被替代。比如，比你反應(yīng)快速的計(jì)算機(jī)，完全可以代替數(shù)據(jù)分析員和交易員舊電腦別再放著占空間！深圳高價回收等你預(yù)約！；比你冷靜的計(jì)算機(jī)，也能代替醫(yī)生開出準(zhǔn)確無誤的藥方舊電腦別再放著占空間！深圳高價回收等你預(yù)約！；比你懂得更多的計(jì)算機(jī)，可以寫出邏輯很強(qiáng)的文章。

　　所以，在看這本書的時候，你就會覺得，閱讀也變得沒有意思了。你不要去背英語單詞了，也不要去考什么CFA的證書了，死記硬背在未來都會被芯片替代。只要在你的大腦里安裝一枚芯片，把所有存儲的知識都裝進(jìn)去，每個大腦都變得像學(xué)者一樣淵博。《西游記》中孫悟空吃掉一本書，就能夠?qū)W到書本上的知識，在未來也是可以實(shí)現(xiàn)的。

　　很多工作在未來都會被人工智能替代，這是毋庸置疑的。然后，很多人就說，可能文藝工作者會是未來培養(yǎng)的重點(diǎn)。但是，可能很多人還不知道，所謂的文藝，也只是一堆算法而已。貝多芬的交響曲，莫奈的油畫，托爾斯泰的小說，這些都是可以通過算法獲得的。

　　文章且不說了，現(xiàn)在很多人工智能可以寫出優(yōu)美的俳句，很多人分不出到底是松尾芭蕉寫的還是人工智能寫的?？茖W(xué)家曾做過一個實(shí)驗(yàn)，讓兩位技藝高超的音樂家和人工智能一起演奏巴赫的作品，結(jié)果聽眾投票結(jié)果顯示，最像巴赫的就是人工智能彈奏的作品。

　　我們還能夠看到的一點(diǎn)是，人類的棋藝已經(jīng)無法和人工智能相比了。李世石輸給了阿爾法狗，柯杰輸給了Master，還說人機(jī)大戰(zhàn)人類必輸。所以從目前能夠看到的現(xiàn)象來說，人類最終會在各個方面輸給人工智能和大數(shù)據(jù)，所有領(lǐng)域概莫能外，只是時間問題而已。

未來會只存在三種人

　　看完數(shù)據(jù)主義的觀點(diǎn)，可能已經(jīng)有很多人失去了活下去的意義。不過，那應(yīng)該會是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的事情了?？萍嫉倪M(jìn)步確實(shí)無法估量，未來也是無法預(yù)測的。在有限的時間里，我們或許可以想象的世界，正如尤瓦爾?赫拉利所說，應(yīng)該會出現(xiàn)三種人。

　　第一種人是無用的人。就像剛剛說的，人工智能的出現(xiàn)，已經(jīng)能夠代替很多工作了。根據(jù)2013年牛津大學(xué)的一份《就業(yè)的未來》研究報告，調(diào)查各項(xiàng)工作在未來20年被計(jì)算機(jī)取代的可能性。根據(jù)他們所開發(fā)的算法估計(jì)，美國有47%的工作有很高的風(fēng)險被計(jì)算機(jī)取代。

　　到了2033年，電話營銷人員和保險業(yè)務(wù)員大概有99%的概率會失業(yè)，運(yùn)動賽事的裁判有98%的可能性，收銀員97%、廚師96%、服務(wù)員94%、律師助手94%、導(dǎo)游91%、面包師89%、公交車司機(jī)89%、建筑工人88%、獸醫(yī)助手94%、安保人員84%、船員83%、調(diào)酒師77%、檔案管理員76%、木匠72%、救生員67%。

　　如果說還有一些行業(yè)是不會被這么快替代的，應(yīng)該就是考古行業(yè)。在2033年，這個行業(yè)只有0.7%會被計(jì)算機(jī)取代，因?yàn)檫@個行業(yè)是在太專業(yè)，以及這個行業(yè)往往掙不到錢。

　　所以，按照這個趨勢，很多人即將事業(yè)，變成無用的人。你的工作已經(jīng)被大部分人工智能取代，所以你完全可以把精力放在自己的興趣上了。當(dāng)然，你可以不必?fù)?dān)心生計(jì)問題，因?yàn)槟莻€時候可能政府已經(jīng)開始包養(yǎng)你了。

　　第二種人群，便是沒有自主的人。這一類人，他們的生活中已經(jīng)充斥了人工智能，無論是出行、還是飲食，或者工作，都被人工智能安排好了。他生病的時候，人工智能知道如何整治；他不開心的時候，人工智能可以逗他笑；他無法集中精力的時候，人工智能便督促他好好干活；甚至當(dāng)他感到無聊時，人工智能還能挑逗他。

　　上面已經(jīng)說到，到了一定階段，人工智能甚至?xí)饶阕约哼€了解你自己。所以，你的一切都由人工智能安排，你的所有決定，你的思想，都被人工智能控制。實(shí)際上，你就成了人工智能的傀儡，已經(jīng)喪失了自己的意志。

　　這種說法也并非荒唐。就目前的情況來看，大家都愿意把自己的隱私公布在網(wǎng)絡(luò)上，或者將自己的所有事情都告訴自己的電腦，有了這樣的裝置之后，電腦的儲存和分析，肯定會比你自己的記憶和分析更加準(zhǔn)確。那個時候，你除了聽從人工智能的安排，還能做什么呢？

　　第三種人，就是我們一直想要成為的“神人”。人來早已相信上帝死了，而且無時無刻不在想成為自己的神。這種可能將會在未來成為現(xiàn)實(shí)，有一部分人會成為這個世界的神。他們沒有被人工智能控制，而是通過人工智能來控制其他人。

　　這種跡象也并非可能。從我們身邊的感受就能感覺到這種趨勢。阿里巴巴已經(jīng)控制了我們的購物趨向，微信和Facebook已經(jīng)控制了我們的社交，一些訂餐軟件已經(jīng)控制了我們的飲食，這些都是不爭的事實(shí)，也是窺見未來的細(xì)節(jié)。

　　當(dāng)然，這些結(jié)論和理論都只是尤瓦爾?赫拉利根據(jù)現(xiàn)有的東西整理和預(yù)測的，并不代表未來就會是完全按照這種趨勢走下去。但是，和其他歷史學(xué)家不同的是，他給了我們一種的未來的想象，他不一定對，但是如果我們不重視，或許就會成為可能。而重視了它們，我們或許可以避免不好的狀況發(fā)生，扭轉(zhuǎn)未來的局面。

　　這就是《未來簡史》這本書最迷人的地方。（作者甘小球?yàn)楹啎灱s作家）

本文為豆瓣閱讀電子圖書《未來簡史》評論

《未來簡史》

作者 〔以〕尤瓦爾·赫拉利

　　尤瓦爾?赫拉利，1976年生，青年怪才，全球矚目的新銳歷史學(xué)家，牛津大學(xué)歷史學(xué)博士，耶路撒冷希伯來大學(xué)歷史系教授，著有國際暢銷書《人類簡史》。其新作《未來簡史》，以宏大視角審視人類未來的終極命運(yùn)，甫一出版就在全球掀起一股風(fēng)潮，引起廣泛關(guān)注。

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